Chaje Sara
In Masechet Ta'anit wird das Prozedere für eine Dürreperiode beschrieben. Dabei gibt es mehrere Serien an Fasttagen an Montagen und Donnerstagen. Die Gemara beschreibt drei ähnliche Szenarien:
1. Ein Fasttag wird festgelegt, doch noch vor dessen Beginn regnet es in Fülle.
2. Ein Fasttag wird festgelegt und begonnen, doch kurz nach Beginn setzt der Regen ein.
3. Ein Fasttag wird festgelegt und begangen. Kurz vor Ende beginnt es schließlich zu regnen.
Die Gemara erklärt nun, dass ausschließlich das zweite Szenario ein Zeichen des Segens ist. Im dritten Szenario besteht offensichtlich viel Bedarf für Gebete und Buße, wodurch es erst spät zur Erlösung kommt. Im ersten Szenario jedoch wird klar, dass G'tt so unzufrieden ist, dass er gar kein Interesse an Gebeten und Fasten der Menschen hat. Er gewährt den Wunsch, aber er tut es in einer Art, die klar macht, dass die Gebete unerwünscht sind. Dies erklärt auch ein Zitat aus dem Anfang des Ma'ariw-Gebetes: "Der König (G'tt) soll uns am Tag antworten, an dem wir ihn rufen." Weder wollen wir, dass er sich mit dem Erhöhren der Gebete Zeit lässt, noch wollen wir, dass er unsere Wünsche erfüllt, um unsere Gebete gar nicht hören zu müssen. Er soll uns tatsächlich am Tag der Gebete erhöhren!
Elieser wollte in seiner Mission erkennen, dass ihm sein Wunsch mit dem Segen G'ttes erfüllt wird. Daher sollte alles noch am selben Tag geschehen, weshalb die Akteure sich beeilen mussten. So konnte der Schidduch noch am selben Tag vor Sonnenuntergang beschlossen werden. Anschließend bedankt Elieser sich - für den erfolgreichen Schidduch, aber auch dafür, dass er noch am selben Tag besiegelt werden konnte.
Schabbatzeiten 5786
Sie können die Liste mit Zeiten für alle Schabbatot und Feiertage für das Jahr 5786 als PDF-Datei herunterladen, genauso wie die Liste der halachischen Zeiten (Smanim) für das ganze Jahr.
Kosher Guide der Misrachi Österreich
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